想要深入瞭解晉獻公在位時，所謂的「驪姬之亂」所引發晉國一連串政治
上重大震盪的前因後果，其中的關鍵，仍然在於太子申生的年歲究竟為何。已
知晉獻公烝於齊姜，生秦穆夫人與太子申生。若雖算出太子申生出生在晉獻公
之三年，甚至第二年末，則獻公烝於齊姜一事，便不會產生太嚴重的倫理問題
；反之，若申生出生於獻公及位元年，甚至武公在位之時。那麼獻公與申生的
關係到底是父子還是兄弟，就會令人產生懷疑。至於由此而衍生的問題，那就
更多，而且更令人困擾。清代著名史學家萬斯大云：
愚於申生事有疑焉。傳云：「晉獻公娶于賈，無子。烝於齊姜，生秦穆夫人及
大子申生。」大不正而可以為世子乎？然則申生之出大不正也。又傳云：「惠
公之入也，屬賈君焉。」因知穆姬、申生既生，即撫為己子。申生因是得立，
而不知其不可也。
僖公四年
太子曰：「君老矣！吾又不樂。」
可知在申生自殺之年，獻公的年歲已到達「老」的階段。不過人的年壽幾
何才足以稱「老」？各種數字或許不盡相同。但是有一種說法應該十分具有代
表性，那就是孔子的意見，《論語．季氏篇》：
孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色。及其壯也，血氣方剛
，戒之在?。及其老也，血氣既衰，戒之在得。」
至於稱老的年歲，若對比二十左右為少，四十左右為壯，將之定在六十左
右，應該是十分合理的。故上引《內經》云「女子七七、男子八八天癸竭」，
指的也就是大約這個歲數。因此當太子申生說出「君老矣」這句話時，加上這
個「矣」字，與其說是感慨獻公才五十歲的年紀，不如說是感慨獻公已七十歲
的歲數。折衷言之，若將獻公當時的年紀定在六十左右，應該是十分合理的推
測。
以太子申生出生在獻公二十五歲，那麼獻公即位時四十五歲，申生則有二
十歲。申生自殺時晉獻公為六十六歲，申生為四十一歲。若稍從嚴認定，以晉
獻公之二十一年為五十五歲計算，申生為三十歲。但即使如此，獻公五十五歲
，往前 推二十一年為三十四歲。而太子申生若在獻公二十歲時出生，獻公即位
時，申生也已十四歲。至獻公十齊年，申生三十歲。以此年紀，親自率師與敵
作戰，方為合理。總之，不論申生在晉獻公即位時是二十五歲還是十四歲，甚
且一歲，都在獻公即位之前就出生。何況除了申生之外，還有一位秦穆夫人 ？
武公死，獻公繼位，本來應該是理所當然之事。但是有了上述的疑問之後，原
先以為理所當然的事情，突然之間疑雲重重。
據《左傳．莊公十七年》，周和晉的國君都死了，所以才會有新君繼位 。
又，諸侯繼位朝王，在西周不乏其例，但是在東周卻甚為少見。更引人注意的
是，晉獻公朝王，受到非常特殊的禮遇，因而特別被記錄下來，還被記上一筆
「非禮也」的不光榮記錄，《左傳．莊公十八年》云：
王饗醴，命之宥。皆賜玉五?，馬三匹。非禮也。王命諸侯，名位不同，禮亦
異數，不以禮假人。
有人可以無緣無故，莫名其妙的，就得到超過他應得的禮遇嗎？當然不可
能。一定是他有所作為，立了其大的功勞，才會得到超過應有的禮遇。那麼晉
獻公究竟為周王室立下什麼大功？可以得到這樣的待遇？然後周天子還特別拉
攏獻公，派他為王室特使，逆后于陳，同年《傳》云：
虢公、晉侯、鄭伯使原莊公逆王后于陳，陳媯歸于京師，實惠后。
凡此種種，都可看出晉獻公對周王室的支持與幫助，同時也顯示周王室對
晉獻公的倚重。
如果沒有其它因素， 父死子繼應該是理所當然的事。不過晉武公和晉獻公
父 子之間是否如此和諧，看來實在不然。前面已經提到幾個重點，一是周王室
是否 穿梭其間，謀人父子。另外一個當然就是因生申生年歲而引發的問題，因
為獻公 於其父尚在位時就烝於齊姜，這屬於亂倫的行為。有了這個因素，武 、
獻父子之 間的繼承，也就難以確定是否順利詳和了。總之，《左傳》中既無直
接了當的證據，當然我們也就不易指證其究竟如何。但是無風不起浪，當有些
事情的結果超出常情常理時， 總得有個合理的解釋。 否則只就文字表面來看，
必然容易被有心人給誤導。此處所謂不合常情常理者，就是《左傳》記載所謂
「桓、莊之族偪」，導致晉獻公盡去群公子一事，《左傳．莊公二十三年》：
晉桓、莊之族偪，獻公患之。士蒍曰：「去富子，則群公子可謀也已。」
公曰：「爾試其事。」士蒍與群公子謀，讚富子而去之。
《左傳．莊公二十四年》：
晉士蒍又與群公子謀，使殺游氏之二子。士蒍告晉侯曰：「可矣！不過二 年，
君必無患。
但是如此趕盡殺絕 ，甚至最後弄出一個 「無畜群公子」的詛咒，那倒是除
了晉獻公以外，絕無僅有。 事實上， 要求保障公族公室的呼聲，比起去群公子
而言 ，要強烈得多，如《左傳．僖公十五年》：
晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰：「盡納群公子。」晉侯烝於賈君，又不
納群公子，是以穆姬怨之。
前面已經論過晉武公之死 ，有太多的湊巧， 因此死於非命的可能性是很高
的。由於形勢使然，武公死了便將由晉獻公繼承 。因此晉武公若死於非命 ， 則
其子晉獻公便難脫干係 。一般而言，在春秋時代，太子想要弒父自立， 如果僅
靠其一 己之力， 是件高難度，甚且是不可能的事， 除非他能夠得到足夠的支持
。至於這些支持自何而來呢 ？ 當然就是有足夠實力的貴族 。而在晉國當時，這
些有實力 的貴族 ，剛好就是武公的叔伯與兄弟，即所謂的「桓、莊之族」。 這
些貴族之所 以會支持獻公 ，一方面可能對晉武公有所不滿 ，另一方面當然是晉
獻公有所許諾，或許還要加上王室的影響 。 條件談妥，雙方一拍即合，於是晉
武公便死得如此突然 。 晉獻公即位，周王室對他禮遇非常，晉獻公也投桃報李
，這個部分已 見上述 。但是晉獻公與桓、莊之族之間的蜜月期，顯然很快就結
束了。 因為從獻公即位至出現「桓、莊之族偪」的記載，前後不過五年 。 原來
是晉獻公的主要支持者 ， 突然之間成了偪迫晉獻公的主要角色 ，這個轉換未免
太大。其故安在？ 等到桓、莊之族被獻公大肆殺戮之後，餘黨奔虢， 請求虢公
支持 。 於是虢於一年之內兩度侵晉 。晉獻公從士蒍之諫，暫不出兵，以遵養時
晦。到了次年，晉獻公就 欲立奚齊而廢太子申生 。 從這些事件的發展過程來看
，很難排除申生與此事毫無 關聯。 因此我們可以先下一簡單結論：桓、莊之族
與申生之間必有關係，晉獻公則欲斬斷此關係。至於究竟是什麼關係？ 是否當
初桓 、莊之族支持獻公的條件之一，就是要求申生能夠繼承獻公？ 但是獻公登
基，感受到威脅，因而反悔 ？ 若立即廢申生，勢必抵擋不住桓、莊之族的壓力
。 因此獻公必須先剪除申生的主要支持者桓、莊之族 ， 使申生陷入孤立無援的
狀態 。 但是申生猶有外在的支持者虢公，而虢公又是周天子的卿士， 實力也未
可小?。因此就算虢公連續伐晉，獻公也只能暫時忍耐，徐圖發展。但是桓、莊
之族既去， 太子申生在晉國內已無堅定又強力的支持者 。 獻公的智囊士蒍明哲
保身，能勸太子申生去國避禍，但是不會支持申生強求繼位。
由於太子申生這個受害者的形象太過鮮明，因而備受同情 ， 為之訟冤訴願
者，不計其數。
看來申生原本既無出奔，更無尋死意， 不知其是猶有所等者為何 ？是中大
夫里克等人遣使來救？結果卻出現的卻是驪姬 。申生自知無望 ， 又不甘心苦等
二十餘年的心血白費，才以自縊的方式，向晉獻公進行最後一擊 。 莫以為申生
之死，是獻公或者驪姬最大的勝利 。 實質上申生得眾，本是遭忌的原因之一 。
他以一死造成被逼迫的受難者的形象， 最能激發大眾的同情 。此後晉國政局暗
潮洶湧，連獻公也無法完全掌握 。臨終前竟然只有荀息能托孤，而荀息也不過
以死回報 。奚齊、卓子先後為里克所弒， 獻公的希望徹底毀滅 。可見申生的一
死，是獻公最無法承的的一擊，豈可小?哉。
