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楚莊圖霸

 
 
 
::: 楚成王之死:::
 
:: 文公元年:::
  初,楚子將以商臣為太子,訪諸令尹子上。子上曰:「君之齒未也,而又
多愛,黜乃亂也。楚國之舉,恆在少者。且是人也,蜂目而豺聲,忍人也,不
可立也。」弗聽。既,又欲立王子職,而黜太子商臣。商臣聞之而未察,告其
師潘崇曰:「若之何而察之﹖」潘崇曰:「享江羋而勿敬也。」從之。江羋怒
曰:「呼!役夫!宜君王之欲殺女而立職也。」告潘崇曰:「信矣。」潘崇曰
:「能事諸乎﹖」曰:「不能。」「能行乎﹖」曰:「不能。」「能行大事乎
﹖」曰:「能。」冬,十月,以宮甲圍成王。王請食熊蹯而死。弗聽。丁未,
王縊。諡之曰「靈」,不瞑;曰「成」,乃瞑。穆王立,以其為太子之室與潘
崇,使為大師,且掌環列之尹。

 

 

 

::: 王孫滿對楚王問鼎:::
 
::: 宣公三年:::

  楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問
鼎之大小、輕重焉。對曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金
九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神、姦。故民入川澤、山林,不逢不
若。螭魅罔兩,莫能逢之。用能協于上下,以承天休。桀有昏德,鼎遷于商,
載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周。德之休明,雖小,重也。其姦回昏亂,雖大
,輕也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所
命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。」

 

 

 

::: 鄭伯行成於楚:::
 
::: 宣公十二年:::
  十二年,春,楚子圍鄭,旬有七日。鄭人卜行成,不吉;卜臨于大宮,且
巷出車,吉。國人大臨,守陴者皆哭。楚子退師。鄭人修城。進復圍之,三月
,克之。入自皇門,至于逵路。鄭伯肉袒牽羊以逆,曰:「孤不天,不能事君
,使君懷怒以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是聽﹖其俘諸江南,以實海濱,亦
唯命;其翦以賜諸侯,使臣妾之,亦唯命。若惠顧前好,徼福於厲、宣、桓、
武,不泯其社稷,使改事君,夷於九縣,君之惠也,孤之願也,非所敢望也。
敢布腹心,君實圖之。」左右曰:「不可許也,得國無赦。」王曰:「其君能
下人,必能信用其民矣,庸可幾乎﹖」退三十里而許之平。潘尪入盟,子良出
質。

 

 

 

::: 楚晉邲之戰:::
 
::: 宣公十二年:::

  夏,六月,晉師救鄭。荀林父將中軍,先縠佐之;士會將上軍,郤克佐之
;趙朔將下軍,欒書佐之。趙括、趙嬰齊為中軍大夫,鞏朔、韓穿為上軍大夫
,荀首、趙同為下軍大夫。韓厥為司馬。及河,聞鄭既及楚平,桓子欲還,曰
:「無及於鄭而勦民,焉用之﹖楚歸而動,不後。」隨武子曰:「善。會聞用
師,觀釁而動。德刑、政事、典禮,不易,不可敵也,不為是征。楚君討鄭
,怒其貳而哀其卑。叛而伐之,服而舍之,德刑成矣。伐叛,刑也;柔服,德
也,二者立矣。昔歲入陳,今茲入鄭,民不罷勞,君無怨讟,政有經矣。荊尸
而舉,商農工賈,不敗其業,而卒乘輯睦,事不奸矣。蒍敖為宰,擇楚國之令
典;軍行,右轅,左追蓐,前茅慮無,中權後勁。百官象物而動,軍政不戒而
備,能用典矣。」……彘子曰:「不可。晉所以霸,師武、臣力也。今失諸侯
,不可謂力;有敵而不從,不可謂武。由我失霸,不如死。且成師以出,聞敵
強而退,非夫也。命為軍帥,而卒以非夫,唯群子能,我弗為也。」以中軍佐
濟。

  韓獻子謂桓子曰:「彘子以偏師陷,子罪大矣。子為元帥,師不用命,誰
之罪也﹖失屬亡師,為罪已重,不如進也。事之不捷,惡有所分。與其專罪,
六人同之,不猶愈乎﹖」師遂濟。

  宣公十二年楚子北師次於郔。沈尹將中軍,子重將左,子反將右,將飲馬
於河而歸。聞晉師既濟,王欲還,嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲,曰:「昔
歲入陳,今茲入鄭,不無事矣。戰而不捷,參之肉其足食乎﹖」參曰:「若事
之捷,孫叔為無謀矣。不捷,參之肉將在晉軍,可得食乎﹖」令尹南轅、反旆
,伍參言於王曰:「晉之從政者新,未能行令。其佐先縠剛愎不仁,未肯用命
。其三帥者,專行不獲。聽而無上,眾誰適從﹖此行也,晉師必敗。且君而逃
臣,若社稷何﹖」王病之,告令尹改乘轅而北之,次于管以待之。

  楚熊負羈囚知罃,知莊子以其族反之,廚武子御,下軍之士多從之。每射
,抽矢,菆,納諸廚子之房。廚子怒曰:「非子之求,而蒲之愛,董澤之蒲,
可勝既乎﹖」知季曰:「不以人子,吾子其可得乎﹖吾不可以苟射故也。」射
連尹襄老,獲之,遂載其尸;射公子穀臣,囚之。以二者還。及昏,楚師軍於
邲。晉之餘師不能軍,宵濟,亦終夜有聲。

  丙辰,楚重至於邲,遂次于衡雍。潘黨曰:「君盍築武軍而收晉尸以為京
觀﹖臣聞克敵必示子孫,以無忘武功。」楚子曰:「非爾所知也。夫文,止戈
為武。武王克商,作頌曰:『載戢干戈,載櫜弓矢。我求懿德,肆于時夏,允
王保之。』又作<武>,其卒章曰:『耆定爾功。』其三曰:『鋪時繹思,我
徂惟求定。』其六曰:『綏萬邦,屢豐年。』夫武,禁暴、戢兵、保大、定功
、安民、和眾、豐財者也,故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨,暴矣;觀兵
以威諸侯,兵不戢矣;暴而不戢,安能保大﹖猶有晉在,焉得定功﹖所違民欲
猶多,民何安焉﹖無德而強爭諸侯,何以和眾﹖利人之幾,而安人之亂,以為
己榮,何以豐財﹖武有七德,我無一焉,何以示子孫﹖其為先君宮,告成事而
已,武非吾功也。古者明王伐不敬,取其鯨鯢而封之,以為大戮,於是乎有京
觀以懲淫慝。今罪無所,而民皆盡忠以死君命,又可以為京觀乎﹖」祀于河,
作先君宮,告成事而還。