傳統的說故事技法∼紙芝居

活動時間：2007.10.30
地點：知本校區人文學院
主持人：曹俊彥老師、游珮芸老師
活動流程：
一、 簡介紙芝居（游珮芸）
二、 說三隻小熊的故事—台灣版（曹俊彥）
三、 說小黃的故事（邱子寧）
四、 說三隻小熊的故事—日文版（游珮芸）
五、 討論紙芝居與圖畫書的不同（老師、同學）

─ 紙芝居介紹 ─

紙芝居（ kamishibai ）最早流行於 50 年代的日本，外文稱做 Table Theater ，是一種說故事的方式，主要以小箱子作為劇場，將單張圖畫（約 A3 大小）放在木箱中間依序呈現出來，木箱形式為前開後各開一個窗，前面為觀眾的視窗，後面則為說故事者瀏覽內容的窗。文字則寫在圖畫的背後，但其中的技巧在於，第一張的文字寫在最後一張的背後，第二張的文字則寫在第一張後面，以此類推，在替換圖畫的過程中，以迴圈的方式串聯起來。講演故事的技巧，像是聲音表情的呈現、抽拉畫紙的方法……等，都會鉅細靡遺的寫在紙的背後，提醒說故事的人應該注意什麼。有本繪本正是在描寫紙芝居的故事，亦即《紙戲人》，游老師說，這裡頭的歐吉桑當推著賣糖果的車子準備說故事時，會拿出兩塊木頭，製造出喀喀聲，提醒大家準備說故事囉！並在說故事的過程中，販售糖果。紙芝居最先與商業用途結合，而獲得熱烈的迴響，但因為對於糖果的反制，紙芝居轉而在教育上發揮功效，因此之後紙芝居大量的運用在幼稚園及國小的說故事表演上。

─ 不一樣的紙芝居 ─

曹老師出生的年代，正值日中交替之時，當時在幼稚園當中，老師會利用紙芝居說故事，當時老師會裝出不同角色的聲音，藉以吸引大家聆聽故事。在趕在這堂演講之前，游老師特別商請朋友製作了一個紙芝居的舞台，但因為朋友沒有見過紙芝居，所以在製作上還是與真正的有些出入。曹老師憑著印象也畫了幾張關於木箱的圖，與游老師的木箱果然有些不同，不管是開口的設計，或是木箱的厚度，都不太一樣，雖然木箱的形式有許多種，但是某些細節還是會影響到整體說故事的呈現。另外，除了大型的紙芝居外，還有家庭版的紙芝居，但是不需要木箱的輔助，在購買時，家庭版的紙芝居就會附有紙做的小包裝，小包裝就是一個小小的舞台，也同樣前後各有個窗，可以直接拿在手上進行說故事的活動。

─ 大家一起來說故事 ─

說到此，游老師促擁曹老師利用紙芝居說個故事，因此曹老師拿起了手上的家庭版紙芝居，說起了《三隻熊》的故事。在說故事時，曹老師兼具說故事和說明紙芝居，把背後的文字及說明唸出，並把裡面的三隻熊賦予了極具台灣味的名字—阿勇、阿巧、阿助，並夾雜著台語，帶領我們閱讀完這個故事。

說完了這個故事，曹老師拿出了一組明信片，上面只有極簡的圖畫，在展示過後，徵求一位同學來說說這個故事。在獨具慧眼的游老師指定下，兒文所博士班的邱子寧被欽點來說這個故事，雖然只有瞄過一次，但愛看漫畫的子寧果然將對於圖像的敏銳度表現出來，立即說了一個「小黃的故事」（自訂）。其實紙芝居不需要太繁複的圖案，有時簡單的圖像，更能吸引聽者的專注。

當然，光聽曹老師說還不夠，游老師也被要求利用日文說一遍《三隻熊》，而且這個家庭版的紙芝居本來就是日文的，所以更是令人期待。而游老師也不負眾望，將每隻熊說的話都用不同聲音表現，爸爸熊的渾厚，媽媽熊的甜美，寶寶熊的可愛，都有各自的特色，且聲音的高低起伏老師都表現的十分鮮明，而且用日文還可聽出，原來這個故事呈現了語言的重複性，適合與聽者互動。

─ 紙芝居 v.s 圖畫書 ─

在聽完了故事後，曹老師要大家思考紙芝居與圖畫書的差異與各自的優缺點。大家都很熱烈的表達自己的想法。紙芝居比較傾向於劇場的模式，在寫內容的注意事項時，就像是在進行腳本的撰寫，所以本來就是做來表演之用，而且有舞台來展示，更能夠使人聚焦於圖畫上，再加上沒有文字的干擾（在背後），的確適合於說演故事，而且有木箱輔助，可以在背後做許多特效；而其實圖畫書一開始的設計用意並非說故事，只適合親子共讀或自行閱讀，所以在大場合的說故事演示上，的確有些不方便。但是紙芝居的圖畫就不適合太過精細，這樣在表演時就會看不清楚，所以大多都會使用線條粗黑的圖畫作為腳本，而且利用紙芝居說故事在換頁上也比較麻煩。曹老師也認為在翻頁這點上，說故事時的確有些不便，所以有時他也會用活頁書來取代，可增加靈活度。

這次的演講間雜說故事和討論，十分的精彩。在最後游老師希望大家能夠回去製作兩個腳本，在期末時能夠發表，將日本兒童文化的東西，於課程中呈現，屆時也希望能請曹老師來為大家講評，希望讓課程能因為加入實作而更為豐富。